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2025大吉

NEW YEAR

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简直的功夫修王人，不仅需要外皮的力争，更需要内在的知道。只须将“求”与“悟”联结起来，才气达到功夫的至臻田地。岂论是学习、责任照旧生计，在吃力力争的同期，更要着重内心的醒觉和知道！

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怜惜武宗

学

寰宇武功

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形意拳 起落钻崩处·五行任纵横

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以武学掀开世界·智者不庶民 武者无怯夫 

形意拳里门说念可多，包含七拳、八字、二总、三毒、五恶、六猛、六方、八要、九数、十目、十三格、十四交代、十六练法、九十一拳、一百零三枪这些内容。

七拳

七拳也即是七曜，也叫七星，差异是头、肩、肘、手、膀、膝、足，这七样既是七拳，也代表七体，一共有十四个用法（因为头的用法算双数），这但是形意拳里的重要重点。就好比头，在首要和防御时都有独到的作用，能顶、能撞，风谲云诡。

八字

八字指的是斩、截、裹、胯、挑、顶、云、领。这里面，斩对应的是劈拳，就像用刀快速劈下；截对应钻拳，动作迅猛如钻；裹对应横拳，力量是横向的；胯对应崩拳，发力干脆；挑对应践拳，也即是燕形拳，动作微细又有劲量；顶对应炮拳，爆发力强；云对应鼍形拳，动作如诡衔窃辔；领对应蛇形拳，天真多变。

二总

三拳三棍被称为二总。三拳有着寰宇东说念主生法无限的意味，风谲云诡；三棍则秀美着寰宇东说念主生生欺压，充满活力。天然具体指哪三拳三棍说法不一，但它们在形意拳的体系里有着首要的基础作用。

三毒

当把三拳三棍练得特殊闪耀熟识，就达到了三毒的田地。这里的“毒”可不是说无益，而是形色拳法的利害，能在实战中给敌手致命一击。

五恶

若是掌握了五精，就能达到五恶的水平。五精具体所指，在不同的传承里有不同解说，但都代表着对形意拳精髓的深度把握，领有了苍劲的实战才略。

六猛

宇宙功夫练就了，就有了六猛的实力。宇宙谨慎表里相投，包括心与意合、意与气合、气与力合的内三合，还有手与足合、肘与膝合、肩与胯合的外三合。合在一说念，发力迅猛，让东说念主难以抗拒。

六方

当表里绝对会通为一家，就作念到了六方。这意味着在拳法的期骗上，能全地方地搪塞多样情况，莫得死角。

八要

八若是对于心理和煦息的修王人。心定神宁，心里安逸安宁，可以愕；神宁心定，精神安宁了，内心也就更千里稳；快慰寂然，内心安逸，莫得杂念；寂然无物，达到一种白皙的情景；无物气行，在这种情景下，气味能顺畅运行；气行绝象，气味运行到极致，超过了气象；绝象觉明，超过气象后，能觉察到更深切的东西；觉明则花样重迭，临了让精神和煦息相互知道，万气归根，达到一种精粹的田地。

九数

九数说的是身、肩、臂、手、指、股、足、舌、臀这九个部位在拳法中的重点色片网址。

①身：躯壳若是前俯后仰，姿势就不建壮；左侧右倚，亦然纰谬。正确的是看起来正却带着点斜，看起来斜又透着正，这么才气在转移和发力时保持均衡和天真。

②肩：头要进取顶，这么能拿起精神；肩要向下垂，让力量下千里。左肩若是呈拗势，右肩天然要配合，躯壳的力量能传得手上，这都靠肩膀的作用。比如出拳时，肩膀发力带首先臂，才气打出有劲的一拳。

③臂：左臂上前伸展，右臂靠在肋部，看起来似曲又不曲，似直又不直。太迂曲了力量就不够远，太直了又枯竭变化和力量。

④手：右手放在肋部，左手与胸平王人，背面的手稍许下塌，前边的手用劲伸展，两手都要向下障翳，用劲要均匀。这么在攻防时，能更好地限定力量和角度。

⑤指：五指要分开，方式像钩子，虎口要圆满，嗅觉似刚又似柔。力量要能传到指尖，但不成拼凑，要天然地发力。

⑥股：左股在前，右股在后支撑，看起来似直又不直，似弓又不弓，天然有直有曲，但就像鸡站当场的姿势，能随时发力和转移。

⑦足：左足要直直上前，若是斜了或者侧了就分歧。右足姿势要斜少量，前脚跟对着胫骨，凭据敌手的距离，脚趾要扣紧大地，这么能站稳脚跟，发力更稳。

⑧舌：舌是肉梢，把舌头卷起来，气就会下落。眼睛睁大，头发兀立，丹田就会更充实，肌肉像铁相通刚硬，内脏也会更坚固。

⑨臀：把臀部拿起来，气就能知道到当作末梢。两腿相互配合，臀部的肉要收紧，若是太低了，声势就散了，是以臀部要稍许高少量。

十目

十目即是时刻都要保持警悟，像被许多双眼睛盯着相通，不成有涓滴懈怠。在练拳和实战中，都要时刻属意周围和敌手的情况。

十三格

从七拳格启动，一直到士农工商，一共是十三格。这里面包含了从拳法的基自己分到与生计、社会的斟酌，体现了形意拳的丰富内涵和庸碌应用。

十四交代

手肘肩胯膝足，支配加起来一共十二拳，再加上面是一拳，臀尾是一拳，所有这个词十四拳。天然叫七拳，但推行上有十四个地方可以用来交代，是以叫十四交代。这十四处交代变化无限，合起来又稳健五行、两仪的旨趣，临了都归结到一气上。比如在实战中，凭据敌手的情况，天真期骗这些部位进行挫折和防御。

十六处练法

一寸、二践，三钻、四就、五夹、宇宙、七王人、八正、九胫、十骜、十一说念落、十二进退、十三阴阳、十四五行、十五动静、十六虚实。

①寸：指的是足步，脚步要精确，转移的距离要恰到平允，能快速围聚敌手或者消散挫折。

②践：代表腿，腿的动作要像糟踏相通有劲，能踢、能蹬，给敌手形成胁迫。

③钻：是身的动作，躯壳要像钻相通，快速、有劲地上前突进，打破敌手的防地。

④就：风趣风趣是束身，把躯壳收束起来，这么能更好地发力，也能减少被挫折的面积。

⑤夹：就像夹剪相通，要把谷说念上提，两股夹紧，这么能使下盘更建壮，力量更采集。

⑥合：指的是表里宇宙，前边说过，内三合和外三合，让躯壳表里和谐一致。

⑦王人：有疾毒的风趣风趣，即是要快速、雕悍，表里都要作念到一致，在实战中飞快打败敌手。

⑧正：即是直，看起来是正的，推行上又有斜的变化，看起来斜的，其实又蕴含着正的风趣风趣，让敌手难以捉摸。

⑨胫：是用手摩擦内五行，通过这种方式，让躯壳里面的五行之气和谐运行。

⑩骛：骛起四梢，就像火机点火相通，飞快爆发力量，意气贯串，发出声响，让敌手感到震憾。

⑪起落：起即是去挫折，落即是打击敌手，起的时候也能打，落的时候也能打，起落就像水翻浪相通，贯串持续，又有劲量。

⑫进退：进的时候步子要低，这么能面对大地，更稳更有劲；退的时候步子要高，能快速消散，进退若是掌握不好，就白学本领了。

⑬阴阳：看阴的时候其实有阳，看阳的时候又有阴，就像寰宇阴阳相投能下雨相通，拳术里阴阳相投才气打东说念主，把多样身分会通在一说念，即是阴阳之气的作用。

⑭五行：内五行要动起来，外五行要奴婢配合，内五行指的是心、肝、脾、肺、肾，外五行指的是金、木、水、火、土，表里五行相互呼应，拳法才气发扬出最大威力。

⑮动静：静是本色，动是作用，说静的时候，其实守密着发动的契机；说动的时候，又不成让东说念主松弛察觉踪迹。动静就在将发未发之间，把握好这个时机，就能在实战中占据主动。

⑯虚实：虚是精，实是灵，精灵联结就组成了虚实。精养灵根气养神，通过修王人，让我方的精气神更饱和，拳法中的虚实变化也更精妙。

九十一拳

三拳可以分为二十一拳，五行生克又有十拳，再细分就有七十拳，加起来一共九十一拳。一拳又可以分为七拳，差异是前打、后打、左打、右打、不打、打打、不打打打。这里面的“不打”“打打”等说法，其实是讲拳法的变化和时机，偶然候看似不打，其实是在蓄积力量，恭候时机，一朝首先，即是贯串的挫折。

一百零三枪

寰宇东说念主三枪，每一种又各分四枪，三四十二，即是十二枪；五行五枪，五七三十五枪；八卦八枪，七八五十六枪，加起来一共一百零三枪。天然这里说的是枪，但其实和拳法的旨趣重迭，都是讲挫折的尺度和变化。

交代歌诀（孙禄堂所传）：

1. 头打：头打落意随足走，起而未起占中央，脚踏中门抢地位，即是至人亦难防。用头挫折的时候，要跟着脚步的转移，在敌手还没响应过来的时候，霸占中央的成心位置，告成挫折敌手的要害，这种交代就算是至人也很难老成。

2. 肩打：肩打一阴反一阳，两手只在洞中藏，支配全凭盖他意，舒展二字一命一火。肩膀挫折有阴阳变化，两手就像藏在洞里相通，随时准备配合。支配挫折全看能不成压制住敌手的意图，一朝让敌手邋遢警惕，发动挫折，就能让敌手堕入窘境。

3. 肘打：肘打去意占胸膛，起手好似虎扑羊，或在里拨一旁走，后手只在肘下藏。用肘挫折即是要直取敌手胸膛，起手的时候像老虎扑羊相通凶猛，偶然候从里面拨开敌手，偶然候从支配首要，后手就藏在肘下，随时准备策应。

4. 拳打：拳打三节不见开，如见形影不为能，能在一想尽，莫在一想存，能在一气先，莫在一气后。出拳的时候，要在敌手还没响应过来的时候就完成挫折，若是让敌手看到你的动作，那就不算利害。要在刹那间想好统统的挫折战略，不成有涓滴耽搁，发力要比敌手快一步，不成慢。

5. 胯打：胯打中节并贯串，阴阳相投得之难，外胯好似鱼打挺，里胯藏步变势难。胯的挫折主要针对敌手的中节，和躯壳其他部位贯串。要作念到阴阳相投很难，外胯挫折像鱼打挺相通有劲，里胯藏步变化姿势很难，需要玄机期骗。

6. 膝打：膝打几处东说念主不解，好似猛虎出木笼，和身转着不停势，支配明拨肆意行。用膝挫折的地方让东说念主难以捉摸，就像猛虎出笼相通凶猛，挫折的时候躯壳要动掸，保持贯串的攻势，支配拨开敌手的防御，猖狂首要。

7. 脚打：脚打踩意不龙套，音讯全凭后脚蹬，与东说念主较勇无虚备，去意好似卷地风。脚的挫折要踩住敌手的意图，不成龙套，发力全靠后脚蹬地。和东说念主较量的时候不成有涓滴懈怠，挫折的声势像卷地风相通热烈。

8. 臀尾打：臀尾打起落不见形，好似猛虎坐卧出洞中。用臀尾挫折的时候，起落之间让东说念主看不到明显的动作，就像猛虎从洞中倏地出现相通，给敌手出其不料的挫折。

【拳经有关】

拳经里说：混元一气吾说念成，说念成莫外五真形，真形内藏真精神，神藏气内丹说念成，如问真形须求真，要知真形合真象，真象合来有真诀，真诀合说念得彻灵。养灵根而动心者，敌将也，养灵根而静心者，修说念也。风趣风趣是说，把混元一气修王人收效，就掌握了形意拳的精髓。简直的形意包含着真精神，精神和煦息会通，内丹之说念就成了。要想知说念简直的形意，就得去追求简直，了解真形和真象的联结，找到其中的真诀，和说念相会通，就能达到透顶灵明的田地。修王人灵根，若是为了构兵，那即是敌将；若是为了静心，那即是在修说念。

1.赤肚子胎息诀

气穴之间，往日的东说念主把它叫作念“生门死户”，也说是“寰宇之根”。把精神采集在这个地方，时刻长了，元气就会越来越饱和，元神也会越来越昌盛。神旺了气就顺畅，气顺畅了血就会通，血会通了骨头就强健，骨头强健了骨髓就鼓胀，骨髓鼓胀了腹部就充实，腹部充实了下盘就建壮，下盘建壮了走路就轻快稳健，动作也不会困窘，躯壳就会健康，热诚像桃李相通红润，离羽化就不远了。这其实亦然拳术内劲的意旨所在，通过修王人气味，让躯壳愈加强健，拳法更有威力。

2.两仪

两仪指的是拳里动静、起落、伸缩交游的风趣风趣。拳里的鹰熊之势，防御和跨越的旨趣，咱们每个东说念主都有当作和躯壳，伸展的时候就像鹰，是阳；收缩的时候就像熊，是阴，是以说阴阳暗合。往日的东说念主看到鹰和熊争斗，就学习它们的动作，创造了拳法。防御的时候像熊相通千里稳，跨越的时候像鹰相通迅猛，若是莫得这两种态势，拳法就失去了真理。形意拳，即是师法它们的方式，吸取其中的意。

3.三体、三节

三体即是寰宇东说念主三才的秀美，在拳里即是头昆玉。三体也即是三节，手是梢节，身是中节，足是根节。三体又各自分为三节，腰是根节（从外面看是腰，从里面看是丹田），脊背是中节（外面是脊背，里面是心），头是梢节（外面是头，里面是泥丸），这是中节里的三节。手的部分，腕是根节，肘是中节，手是梢节，这是梢节里的三节。胯是根节，膝是中节，足是梢节，这是根节里的三节。这里面的风趣风趣稳健洛书的九数。三节的重要是起、随、催，也即是梢节起，中节随，根节催，这么就不会有长短诅咒、交加不王人、俯仰分歧的纰谬。若是三节不解白，全身就像空的相通。上节不解白，手就会很僵硬；中节不解白，周身就莫得力量；下节不解白，脚就容易绊倒。

4.四梢

东说念主的血、肉、筋、骨的终局叫作念梢，头发是血梢，舌是肉梢，牙是骨梢，爪是筋梢。四梢用劲的时候，就能改造常态，让东说念主产生畏缩。是以四梢要王人，王人的尺度即是舌像要摧断牙齿相通用劲，牙像要咬断筋相通用劲，指甲像要穿彻骨头相通用劲，头发像要冲冠相通竖起。心里一有构兵的念头，内气就从丹田起飞，像虎相通雕悍，像龙相通警醒，气跟着声息发出，声息跟着发力而产生，一处动，全身都动，四梢都王人了，内劲就都能发出来。

①血梢：怒火填胸，竖发冲冠，血轮速转，敌胆自寒，发毛最微，摧敌不难。当充满怒火的时候，头发竖起，眼睛里的血轮快速动掸，敌东说念主就会感到发怵，头发天然很微弱，但也能用来威慑敌东说念主。

②肉梢：舌卷气降，虽山亦撼，肉竖似铁，精骁勇敢，一言之威，陡立无畏。把舌头卷起来，气就下落，这种力量就算是山也能撼动，肌肉像铁相通刚硬，精骁勇敢，一句话的威慑力，就能让敌东说念主吓得丢魂陡立。

③骨梢：有勇在骨，切齿则发，敌肉可食，皆裂目突，惟齿之功，令东说念主模糊。勇气在骨头里，咬牙的时候力量就爆发出来，好像要吃敌东说念主的肉相通，眼睛瞪得很大，全靠牙齿的力量，能让敌东说念主感到模糊。

④筋梢：虎威鹰猛，以爪为锋，手攫足踏，声势兼雄，爪之所到，皆到凑功。像虎和鹰相通威猛，以爪子为横蛮的兵器，手抓脚踩，声势深广，爪子所到之处，都能发扬作用。

5.五行

五行即是金、木、水、火、土。东说念主躯壳内有五脏，外有五官，都和五行相互配合。心属火，脾属土，肝属木，肺属金，肾属水；目通肝，鼻通肺，舌通心，耳通肾，东说念主中通脾，这即是五行在躯壳内荫藏以及在外皮泄漏的对应干系。金生水，水生木，木生火，火生土，土生金，这是五行相生的法规；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金，这是五行相克的风趣风趣。

在拳法中，五行与拳法的对应也十分重要。劈拳属金，它的形态像斧头，在腹内对应肺。当劈拳的劲路顺畅时，肺气就归拢；若劲路有误，肺气就会失调。东说念主以气为主，肺气归拢躯壳就强健，肺气失调躯壳就苍老，躯壳一弱就容易生病，拳法天然也难以精进。崩拳属木，其方式如箭，腹内对应肝。崩拳打得顺，肝气就能幽闲；若打得分歧，肝气就会受伤。肝气受伤，脾胃就会不和；肝气不幽闲，横拳也会失去和谐。崩拳善于平气舒肝，能增长精神、强健筋骨、壮大脑力 。钻拳属水，方式似闪电，腹内对应肾。气归拢则肾饱和，气失调则肾虚。肾虚会导致清气不成上涨，浊气不成下落，钻拳不顺，真劲就无法增长，拙劲也难以化去。炮拳属火，特点似炮火，腹内对应心。炮拳善良则气和，心中就虚灵；气失调则心中懵懂。炮拳和谐，躯壳就幽闲；若有误，当作就会失去和谐。横拳属土，方式像弹丸，腹内对应脾。气顺则脾胃和缓，气失调则脾虚胃弱，五脏也会失去和谐。横拳顺畅，内五行就和谐，万物期望蕃昌；若有误，内气就会拼凑，一朝内气拼凑，就会失去均衡，躯壳各部位就不知奈何阐扬，多样招式也就没了方式。

6.宇宙

鸡腿、龙身、熊膀、鹰爪、虎抱、雷声，这六种形态会通在形意拳的身法之中，组成了独到的宇宙身法。

心与意和，意与气和，气与力和，这是内三合，强调内心的看法、意念、气味以及力量之间的和谐归拢。比如当你想要出拳挫折时，内心的看法要与意念相联结，意念诱骗气味的运行，气味推能源量的发出，这么打出的拳才会有威力。手与足合，肘与膝合，肩与胯合，这是外三合，着重躯壳各部位在动作上的配合。在出拳时，手上前打出，与之对应的足要建壮地踏地，提供支撑力；肘与膝的位置和动作相互呼应，保证躯壳的均衡和力量的传递；肩与胯的和谐畅通，能让躯壳的动掸和发力愈加顺畅。内三合与外三合共同组成了宇宙，只须达到宇宙的田地，形意拳的威力才气充分发扬出来。

7.七疾

七疾包括眼要疾、手要疾、脚要疾、意要疾、出势要疾、跨越要疾、身法要疾。眼睛要看得快，省略飞快捕捉到敌手的动作和马虎；手要首先快，在挫折和防御时都能霸占先机；脚要转移快，天真地转念位置，保持与敌手的距离和角度；意要响应快，在一刹作念出正确的判断和有野心；出势要疾，一启动的动作就要迅猛，不给敌手响应的时刻；跨越要疾，首要的时候要持续保持快速的节律，让敌手难以违反；身法要疾，躯壳的动掸、消散、突进等动作都要敏捷，使我方在构兵中恒久占据主动。具备了这七疾，才气在实战中克敌制胜，行径起来纵横自由，速率快到让东说念主目不暇接，就像龙精虎猛一般，让敌手难以捉摸。

8.七顺

七顺体现了形意拳中躯壳各部位之间的配合干系。肩要催肘，而肘不逆肩，风趣风趣是肩膀要带动肘的畅通，况兼肘的动作要适应肩膀的发力地方，不成产生对抗的力量。比如在出拳时，肩膀发力股东肘上前，肘趁势将力量传递得手部。肘要催手，而手不逆肘，肘的畅通带首先，手要奴婢肘的节律色片网址，这么力量才气顺畅地从肘传导得手，打出有劲的一拳。手要催指，而指不逆手，手部的力量要传递到指尖，指尖的动作要配抓的发力，让力量采集在指尖爆发。膝要催胯，而胯不逆腰，膝盖的畅通股东胯部，胯部的动作要适应腰部的力量，保证下盘的建壮和力量的传递。胯要催膝，而膝不逆胯，胯部带动膝盖，膝盖的动作要与胯部和谐一致，使腿部的力量得以充分发扬。腰要催足，而足不逆膝，腰部的力量传导到足部，足部的动作要适应膝盖的畅通，让脚步稳健，发力塌实。首要催身，而身不逆首，头部的畅通诱骗躯壳的动掸和发力，躯壳要配合头部的动作，保持合座的和谐性。同期，心气安稳，阴阳相投，凹凸贯串，表里如一，这么才气达到七顺的田地，使形意拳的动作灵通天然，力量发扬到极致。