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印度如今已超越中国，成为专家第一东说念主口大国，但该国里面却十分散装。数以亿计的印度教徒和穆斯林矛盾频发，印度天下各地在民族、讲话、文化等方面存在较大相反，使得印度濒临着形形容色分离主义的要挟。

阿萨姆地区是分离主义活跃、冲突热烈的区域，当地东说念主对印度政府的招供感普遍不高。

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▲印度东北部（阿萨姆地区）

阿萨姆东说念主是印度东北族群范围最大的民族，东说念主口约1600万。自上世纪60年代起，该族成立阿萨姆王人集解放战线等武装团体，意图通过武力期间从印度零丁。

阿萨姆东说念主与阿萨姆地区的曼尼普尔、特里普拉等族分离武装整个，每年对对印度政府、军事东说念主员及形势发动数十起紧要。如2008年10月阿萨姆王人集解放战线在阿萨姆邦制造的爆炸，酿成百余东说念主伤一火。

印度阿萨姆地区为什么有零丁倾向？印度为瓦解适度东北地区又作念了哪些事情？

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▲南亚宗教舆图

一、印度惟一的“黄种东说念主”

印度东北部由6个邦组成，因阿萨姆邦东说念主口最多，且其余各邦多是1972年从阿萨姆邦分离出去的，是以印度东北地区也可被泛指为阿萨姆地区。

阿萨姆地区与印度原土之间仅通过平均宽度23公里的“西里古里走廊”贯穿，辞世界舆图上若是不仔细不雅察，以致可能嗅觉印度东北部并不属于印度。

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▲西里古里走廊

阿萨姆地区位于恒哥三角洲以东，总面积17.9万平时公里，约占印度总面积的6%。布拉马普特拉河自东向西横穿该区域，形成弥散的冲积平原，阿萨姆地区余下70%地盘为平地。

该地地缘位置紧要，印度的6个陆上邻国中，有4个与阿萨姆地区相邻，即中国、缅甸、不丹、孟加拉国。

如今印度的东说念主口主体是雅利安东说念主（印欧白色东说念主种）和达罗比荼东说念主后裔，他们在南亚次大陆上孳生了两千余年。

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▲雅利安与达罗比荼

而动作文化、东说念主种最独到的地区，阿萨姆地区的东说念主口是以阿萨姆东说念主为主体的黄色东说念主种，他们的先人来自中国云贵高原，和当今印度原土的主体民族毫无关联，在历史的长河中，阿萨姆东说念主和印度原土在政事文化层面存在弘大相反。

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▲着印度服装的阿萨姆东说念主

在古代，北印度的恒河、印度河平原滋长了灿烂的细致。约公元前2000年，自西亚而来的雅利安东说念主入侵北印度，将世居于此的达罗比荼东说念主赶到南印度。

公元前2世纪后，雅利安东说念主在北印度先后树立孔雀、笈多、戒日等大型王朝。

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▲雅利安东说念主入侵

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▲云贵高原

1228年，原住云南保山的一支傣泰部族在首长苏卡法带领下，在布拉玛普特拉河流域树立政权。

傣族王国被当地土著称为Ha-Siam，“Ha”意为“傣族的地盘”。自后Ha-Siam演变为Ahoms（阿洪姆），成为傣泰政权为东说念主熟知的国名，即阿洪姆王国。

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▲阿洪姆王国

阿洪姆没能战胜整个布拉马普特拉河流域，在他的周边，还散播着贾因提亚、特里普拉、那加、曼尼普尔等族政权。

山脉终止了阿洪姆与云贵高原上以释教为主的文化母体的相关，反倒是北印度的恒河流域大约更约略的到达阿洪姆。

北印度东说念主口弥远，印度教在这里占据主管地位，14世纪后，印度教文化如决堤激流般冲入阿洪姆。

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▲印度化席卷阿萨姆

在印度化波浪下，信奉释教的傣泰族东说念主组成的Ahoms（阿洪姆东说念主），迟缓被同化为印度教主导Assam（阿萨姆东说念主）。关于文化处于残障地位的傣泰族东说念主来说，印度化进度是不成抵挡且不成逆的。

在峻岭的装潢下，阿洪姆东说念主注定无法从文化母体上招揽任何文化营养。在印度化波浪的冲击下，阿洪姆东说念主的民族脾性日渐消磨。傣泰民族使用的阿洪姆语被边际化，印度讲话渗入到阿洪姆社会。

进入17世纪，莫卧儿帝国统率了泰半个印度半岛。1615-1687年，莫卧儿接连17次入侵阿洪姆。阿洪姆东说念主拼死相反，迫使莫卧儿成立两国边境。

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▲17世纪的阿洪姆

到17世纪末，以傣泰讲话为基础形成的阿洪姆语使用东说念主数越来越少。基于北印度印地语、孟加拉语形成的阿萨姆语成为当地的主流讲话。

面对外部强权的要挟，阿洪姆与周边的曼尼普尔、特里普拉、那加等袖珍政权之间形成独到的政事生态。

这些民族的先人不尽调换，但在文化交流、民族通婚、印度教文化冲击的共同作用下，形成了相对一致的身份招供，即基于印度化文化底色，却又不同于印度民族的“阿萨姆招供”，而保留傣泰底色的阿洪姆东说念主渐渐被印度化的阿萨姆东说念主同化。

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▲印度化的阿洪姆贵族

18世纪，莫卧儿帝国堕入阑珊，英国东说念主以孟加拉为基地在印度半岛全力扩张。阿洪姆王国及周边的曼尼普尔、特里普拉、那加等族政权都感受到了英国东说念主强盛的实力。

1792年，阿洪姆因内乱向英国乞助，英国趁便得到在阿洪姆的驻军权。

与此同期，阿洪姆以东的缅甸愈发健硕。在吞并阿洪姆以南的曼尼普尔王国后，1817-1821年，缅甸三度征伐阿洪姆，着实适度阿洪姆全境。

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▲英国缅甸向阿萨姆地区诸国扩张（图片@无骨者伊瓦尔）

缅甸的扩张要挟到英国的利益，英国援手阿洪姆流一火王族对抗缅甸。跟着冲突加重，1824年第一次英缅干戈爆发。

衰落的缅甸被动割让大片邦畿，阿洪姆、曼尼普尔等王国沦为英国势力范围。

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▲英国在南亚的殖民扩张

1839年，英国废黜阿洪姆国王，将阿洪姆、曼尼普尔等地整合成印度附属国的阿萨姆省，布拉马普特拉河流域初度与印度半岛被整合进并吞政权下。这少许此前任何一个印度王朝都未能作念到。

英国在南亚的附属国域遍及，殖民者无力也无心对英属印度进行全主义开发开发。英国对阿萨姆省的定位是向东适度缅甸和中国西藏的紧要节点，为此英国修通了贯穿印度半岛与阿萨姆省的西里古里铁路。

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▲西里古里小火车

但除此以外，英国在阿萨姆省的插足十分有限，阿萨姆省永远是英属印度经济逾期最逾期的地区之一。

1873年，英属印度颁布《内线治理条例》，律例阿萨姆省除部分平原地带（茶叶栽种园、工场等）外，平地部分严禁印度东说念主进入。阿萨姆省成为英属印度的“东北边域”，督察着逾期禁闭的社会景况。

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▲英属印度

20世纪初，多量孟加拉劳工进入阿萨姆省从事茶叶坐褥。阿萨姆东说念主在当地的东说念主口比重从第一位下落到第五位，信奉印度教的阿萨姆东说念主濒临穆斯林外侨的弘大冲击。

在英国的放任政策下，印度东说念主把黄种的阿萨姆东说念主看作印度教世界的异类，以致产生了“阿萨姆东说念主比印度贱民还低贱”的憎恶性主见。

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▲印度教的种姓轨制

阿萨姆政府系统被英国东说念主、高种姓印度东说念主、孟加拉穆斯林精英占据，1930年，阿萨姆省的273名正副校长中，只须3名阿萨姆东说念主。至于当地的侦察、卫生、农业等部门中更是一个阿萨姆东说念主也莫得。

阿萨姆东说念主在我方生涯的地盘上沦为二等以致三等公民，压迫之下阿萨姆东说念主的民族意志被强化。在阿萨姆东说念主的民族基因中，完毕外来者，收回属于我方的地盘成为举座阿萨姆东说念主共同的追求，亦然阿萨姆畅通的起初。

异族外侨迁入、族群憎恶、短缺经济开发插足……英国殖民时期一系列的政策导致了阿萨姆省族群关系弥留、经济产业滞后，这些毒瘤不息增大，最终在印度零丁后龙套。

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▲阿萨姆在英国殖民体系中无关紧要

二、对抗蜂起—印度东北地区政策营救

二战后英国国力衰退，初始迟缓撤出国际附属国。1947年，字据蒙巴顿决策，英属印度分袂为印度教徒为主的印度和穆斯林占主体的巴基斯坦。

阿萨姆省是黄种东说念主的聚居地，但因印度教徒居多最终被划归印度，但阿萨姆省与印度原土之间被东巴基斯坦（今孟加拉国）分隔，两地仅通过20余公里宽的西里古里走廊贯穿。

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▲西里古里走廊

印度将阿萨姆地区动作渗入中南半岛、中国西藏的平台。印度接受英国殖民遗产，作恶占领并不时蚕食中国西藏东南部邦畿。

印度零丁之初，印度东北部除曼尼普尔、米佐拉姆两个较小的直辖区，其余步区均归阿萨姆邦治理。

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▲50年代的印度东北行政区画

因殖民时期多量穆斯林迁入阿萨姆地区，w酿成当地泛动。为留意阿萨姆地区变成印度的政事职守，印度在阿萨姆地区引申“尼赫鲁－艾尔温政策”，即承认东北地区在民族、文化、经济发展等方面与印度原土的相反，强调保护当地的独到性。

1952年，生涯在印缅边境的那加东说念主发动叛乱，印度于1963年同亲印的那加东说念主订立合同，从阿萨姆邦划出地盘树立那加兰邦。

阿萨姆东说念主以为在划界中那加东说念主多占了地盘，两族武装东说念主员的冲突一直延续于今，印度借此达到了分而治之的目的。

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▲阿萨姆地区少数民族

对阿萨姆东说念主来说，最大的要挟来自孟加拉外侨。孟加拉东说念主多为穆斯林，在宗教、讲话等方面与信仰印度教的阿萨姆东说念主相反弘大。

从殖民时期到印度零丁，穆斯林骆驿不时移入阿萨姆地区，阿萨姆东说念主与穆斯林外侨在地盘、解说、经济资源上的竞争日趋热烈。

印度独当场，阿萨姆邦东说念主口约800万，外来外侨约占20%。阿萨姆在地舆上相近东巴基斯坦（今孟加拉国），受印巴分治、宗教冲突、办事贫困等影响，孟加拉穆斯林持续向相近的阿萨姆外侨。

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▲孟加拉地区聚居着穆斯林

1951-1961年，22.1万孟加拉东说念主作恶移入阿萨姆，着实与同期阿萨姆东说念主的当然增长率颠倒。印度政府对此很少骚动，阿萨姆的族群冲突日益热烈。

1962年，印度在中印干戈中被打败。印度意志到东北地区民族整合关于国度瓦解的紧要性，为此毁掉了引申11年的尼赫鲁-艾尔温政策，不息增多在东北的驻军并增建基础形势，引申“安全优先”政策。

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▲向中国纳降解放军

新政策把转念东北部瓦解和安全放在首位，但印度驻军的作恶枪击、恬逸逮捕、殴打百姓的举动让阿萨姆等东北地区民族更为反感印度政府。

“安全优先”忽略了经济发展，因得不到资源歪斜，到70年代，东北各邦东说念主均收入仅为印度原土的60%。东北各族多量组建武装团体，试图抵挡印度的统率。

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▲印度成立阿萨姆步枪队协助执勤

1971年，印度在第三次印巴干戈中肢解巴基斯坦，匡助东巴基斯坦零丁成为孟加拉国。

1972年，印度出台《印度东北部重组法案出台》，从阿萨姆邦分离出特里普拉、曼尼普尔、梅加拉亚三邦，试图分化当地民族力量。

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▲拆分阿萨姆

东北地区的矛盾不息堆积，外来外侨问题成为“压垮骆驼的终末一根稻草”。第三次印巴干戈后，约180万孟加拉百姓涌入印度东北，多数淹留在阿萨姆邦。

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▲第三次印巴干戈战前态势

印度为“开发”其作恶占领的中国藏南地盘，从尼泊尔引入劳工，一部分尼泊尔东说念主假寓在阿萨姆。

到1972年，外来外侨东说念主口占到阿萨姆总东说念主口冲破30%。孟加拉、尼泊尔外侨跳跃国际范畴进入东北地区的阿萨姆邦后，与当地东说念主在地盘资源、后生办事妥协说、政事和讲话文化等方面形成了较大的竞争和冲突。

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▲孟加拉东说念主口繁密

印度政府与阿萨姆场合政府张开协商，阿萨姆邦政府条件将1951年自后到阿萨姆的孟加拉等族群定为作恶外侨，需要将其完毕出阿萨姆。

印度政府只容许以1971年为限，这意味着阿萨姆邦必须选拔1951-1971年迁入阿萨姆的卓越200万作恶外侨，需要予以他们地盘、选举权等。

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▲阿萨姆东说念主要夺回被外侨占领的地盘

印度政府与阿萨姆邦政府的商酌龙套，一系列的矛盾激发阿萨姆邦热烈的政事泛动，“阿萨姆畅通”愈演愈烈，即阿萨姆东说念主意图通过武力完毕外来外侨并脱离印度，树立零丁的阿萨姆国度。阿萨姆畅通是阿萨姆邦暴力冲突和民族分离主义产生的主要根源。

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▲阿萨姆茶场里的孟加拉工东说念主

三、解放之战—愈演愈烈的阿萨姆畅通

一部分阿萨姆东说念主活气畅通的“民主化”和“非暴力”原则，以为这意味着向印度政府调解。

这部分激进分子从畅通平分离出去，于1979 年4月成立阿萨姆王人集解放战线，自此阿萨姆东说念主迈上了武装零丁的说念路。

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▲阿萨姆王人集解放战线制造紧要

1979年6月，阿萨姆东说念主将作恶外侨从选举名单中删除的条件被印度选举委员会拒却。 普遍阿萨姆东说念主走上街头，这场范围空前的游行增强了阿萨姆东说念主的里面凝合力，“ 阿萨姆畅通”日趋激进。

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▲被民族主义凝合起来的阿萨姆东说念主

1984年，印度总理英迪拉·甘地条件在予以孟加拉穆斯林选举权的基础上强行举行邦选举， 引起了阿萨姆东说念主和外来东说念主的大范围种族冲突，最终酿成约3000东说念主亏蚀。

1984年，英迪拉·甘地被暗杀，拉吉夫·甘地被选为新一任印度总理，场合的严重性使得联邦政府只得再行回到商酌桌上。

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▲英迪拉.甘地

流程抨击的商酌，终于在1985年12月同畅通指点东说念主订立《 阿萨姆协定》。字据协议，1971年3月25日以后进入阿萨姆邦的外来外侨都将被完毕出境。

再有，1966年后进入阿萨姆邦的孟加拉作恶外侨的公民权被褫夺、1961年至1971年进入阿萨姆邦的孟加拉外侨除褫夺投票权外享有其他一切公民职权。印度政府还承诺将在范畴布防， 留意异邦作恶外侨不时涌入。

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▲印孟范畴

《阿萨姆协定》让阿萨姆武装组织里面发陌生裂，仁和派转向正当的政事活动并组建了阿萨姆东说念主民委员会，亲印的库马尔·马汉塔当选阿邦首席部长。

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▲阿萨姆在印度东北位置紧要

解放战线中的激进派进入缅北，与当地的少数民族武装取得相关并得到考察基地。

1986年，阿萨姆王人集解放战线武装分子达到3000东说念主范围。该组织通过绑架商东说念主、茶叶园主和抢劫银行的阵势获取资金并购买火器。

阿萨姆邦还生涯着多量波多东说念主，他们是阿萨姆邦主要土著民族，假寓于此的时辰比阿萨姆东说念主还早。1988年，波多民族民主战线(NDFB)成立，符号着波多东说念主武装分离主义畅通的初始。

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▲印度的东部信仰

阿萨姆场合不息恶化，1990年11月，印度政府文告阿萨姆邦为“泛动地区”，次月又文告阿萨姆王人集解放战线为“作恶组织”。

1990至1991年，印度接连发动“ 巴加朗活动”、“犀牛活动”，阿萨姆王人集解放战线遭到千里重打击。

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▲阿萨姆王人集解放战线号令起来的

1991年12月，阿萨姆王人集解放战线文告片面息兵，印度政府初始与阿萨姆王人集解放战线商酌。

跟着阿萨姆地区场合趋缓，印度于1991年引申“东向政策”，旨在以东北六邦为平台，树立与东南亚地区的经贸相关，借助经济发展，抑止东北地区毒品、私运以及民族冲突问题。

但印度东北地区短缺基建，且阿萨姆东说念主最爱护的外侨问题没能得到处分，阿萨姆畅通的火焰并未灭火。

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▲阿萨姆东说念主与军警关系弥留

1992年阿萨姆王人集解放战线对印军及政府方针发动紧要，印度于1995年同缅甸王人集发起“金鸟活动”，打击驻足于两国边境的阿萨姆武装东说念主员。

2004年，缅甸加入东盟。印度政府将东亚、南太平洋岛国纳入东向政策范围，但阿萨姆地区的泛动依旧持续。

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▲借助平台，向东看王人

因为孟加拉国东说念主口扩展，至2011年冲破1.5亿。过量的东说念主口初始外溢，孟加拉穆斯林期骗印孟边境复杂的地形，不时向阿萨姆等地移动。

2012年，孟加拉外侨与阿萨姆邦的波多东说念主爆发冲突。酿成78东说念主亏蚀，约400个墟落被毁，卓越40万东说念主流荡异域。

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▲暴力紧要不息

2014年，莫迪上台。印度初始加恬逸度股东东向政策，同期进一步增多东北6邦的基建数目，加大弹压抵挡拼装的力量。

最近10年印度政府在阿萨姆地区的活动取得一定奏效。通过胡萝卜加大棒的政策，东北6邦的冲突烈度有所下落。

印度幸免国内其他族群作恶涌入阿萨姆地区，通过与孟加拉国的招引，印度正在加强对边境地区的管控，最大为止减少作恶外侨入境。

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▲阿萨姆邦

但数百万计的穆斯林外侨已在阿萨姆站稳脚跟，以致在个别地区掌持了经济、政事上风，阿萨姆东说念主反倒居于隶属地位。

在此配景下，为了凝合力量对抗穆斯林，阿萨姆东说念主的族群招供将得到强化，文化相反弘大二者将堕入持续对抗。

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▲阿萨姆的讲话独树一帜

印度统率阿萨姆地区不外70余年，这很难让黄种东说念主的阿萨姆东说念主招供这个国度。印度将阿萨姆动作战术踏板，疏于开发插足的作念法，也时刻警觉着阿萨姆东说念主。

阿萨姆地区的暴力活动有弱化迹象，可中枢矛盾未能处分，纵使印度的防波堤修筑的再自如，阿萨姆东说念主条件零丁的波浪仍是会约束的拍击而来。

▲冲突对抗加重

本文系 「环球谍报员」原创本色

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